| Светлана | Дата: Понедельник, 01.07.2013, 15:08 | Сообщение # 1 |
|
Лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 51
Статус: Offline
| Чтобы социализм мог выжить, то необходимо только одно – личная вера и отдача каждого члена этого общества. И чем выше этот член
занимает руководящую должность, чем больше участвует в общем процессе
управления страной, тем сильнее должна быть вера и отдача. Если этого
нет, то наступает гниение. И если оно началось с головы – участь хвоста
уже предрешена.
Социализм не терпит нарушений, когда слово разделяется с делом. Социализм изначально построенный на силе Слова, на вере в него, не может существовать вне его. Если нет Слова, а оно заменяется словами, то все остальное шелуха.
Шелуха может существовать при капитализме, где всегда только слова, но
при социализме это несовместимо. Когда уходит Слово, уходит дух идеи
общего блага, уходит жизнь, уходит смысл общего бытия. А свято место
пусто не бывает. На смену блага для всех – приходит благо для избранных и
как правило это самые худшие представители общества, которым и дела нет
до остальных. А это уже не социализм.
Социализм – это живой организм, заботящийся о равной жизни и
взаимодействие всех членов этого организма. Живое – требует жизни. Жизни
не искусственной, похожей на жизнь, а самой жизни. Капиталистическое
общество – это построение общества с искусственной жизнью. Здесь не
имеется в виду, что это общество манекенов и мертвецов. Внешне – нет. Но
внутренне – да. Общество, где не принято говорить друг другу правды;
где не принято жертвовать без личной выгоды; где принято улыбаться и
спрашивать друг у друга как дела, а при этом не иметь никакого желания
знать этого, входить в чужие проблемы; где дом каждого – как маленькая
неприступная крепость и без согласия живущих ты не смеешь даже
переступить порог ее; где ценность человека определяется деньгами и
личной необходимостью; где легко переступаются всякие условности; где
закон становится предметом торга; где благо собственного народа
приносится в угоду частным имущим интересам; где за красивыми лозунгами
творятся злые и бесчестные деяния; где легко предают и меняют своих
хозяев, принципы, ориентации. И над всем этим незримой тенью будет
всегда стоять капитал. Деньги в таком обществе становятся идолом и
богом. Но даже в таком лживом и продажном обществе всегда есть люди,
которые очень тяготятся этим двойственным положением, когда тебя все
пытаются убедить – что ты счастливый, свободный человек, а с другой
стороны ты видишь себя рабом, человеком с чужим мнением, которое ты
вынужден считать своим.
Капитализм страшно боится оказаться раскрытым в истинном свете. Зная о
себе – что это жизнь и идеология хищника, он постоянно пытается
представить таковым других, а себя борцом с этим злом. СССР, а теперь
уже преемницу его – Россию, до сих все жители планеты привыкли
рассматривать как потенциального агрессора – Империей Зла. И причиной тому то, что СССР смогло реально сбросить с себя капиталистический
образ существования и дать народу не на голых словах, а на деле –
свободу, равенство и братство. Конечно, как при всяком новом строительстве и при том с нуля, были перекосы. Совершенное общество
пытались воплотить несовершенные люди, но верившие в возможность
человеческого совершенства. А на веру – нет суда. Суд есть только на неверие.
Сегодня к вопиющим злодеянием советского социализма приводят – ужасы Гражданской войны, последующего ей голода,
коллективизации, раскулачивания крестьянства, голодоморы 30х, создание
ГУЛАГов, репрессии НКВД, борьбу с врагами народа, ленинградское дело и
дело врачей. Потом более слабым доводом стало звучать изгнание
диссидентов, брежневские психушки, атеизм. Но на фоне этих дел
советского социализма полезнее рассмотреть дела западного капитализма. А
это: поголовное уничтожение индейцев обеих Америк, беспощадная
колониальная политика, выкачивания чужих ресурсов для своего
благоденствия; бесконечные колониальные войны за передел сфер личного
влияния; две Мировых войны развязанных неутомимыми аппетитами мирового
капитала; это возведение Гитлера и создание концлагерей для очистки расы
от бесполезных людей; это сброс атомного оружия на мирные города; это
растление людей через снятие всех запретов; это Великая Депрессия 30х,
когда люди выбрасывались из окна пред грядущей реальностью; это
уничтожение других, потому что они не европейцы; это те же самые
психушки и физическое истребление тех, кто становился «костью» в горле
капитализма. Если сопоставить последствия и жертвы от капиталистического
взгляда на мир – то цифры явно перекроют все остальные. Социализм
никогда не затрагивал жизнь чужих, тех, кто не состоит в его собственном
организме. Капитализм же действует губительнее чаще на тех, кто вне,
тех, кого можно безнаказанно использовать в качестве дойных коров для
себя.
Капиталистические отношения – это модифицированные феодальные
отношения. Когда всегда остается личная зависимость, завуалированная под
добровольную продажу своего труда. Вассальные отношения сохраняются.
Назвать же социалистические отношения между человеком и государством
вассальными никак не получается. Государство – это народ. И если во
главе его стоит человек от народа, то это народное государство. Как и
стояло в название СССР – государство рабочих и крестьян. Никогда, ни
какое капиталистическое государство не назовет себя - государством
рабочих и крестьян. Это государство, прежде всего капитала, а потом уже
народа. При чем народ всегда будет стоять на втором месте, как данность к
этому капиталу. Капитал будет всегда стоять во главе. Капитал – это
мертвое тело, тогда как народ – живое.
Ни когда, ни в одном из бывших исторических строях народ не
рассматривался как цель и глава государства. Только социализм явил это.
Хорошо, плохо ли, но он явил. Он дал действительно возможность любому,
даже от сохи подняться в высшие эшелоны власти. От каждого по
способностям, каждому по потребностям.
То, что смог показать СССР миру – стало на многие десятилетия – камнем
претыкания и соблазнов. Пытаясь оценивать опыт социализма кривыми,
неверными весами лукавые сердца до сих пор не могут предложить и дать
лучшее.
Сегодня нас, жителей новой России пытаются заставить поверить, что мы
сейчас живем лучше, свободнее и сытнее, чем жили тогда. В конце
80х-начале 90х – эта манипуляция удавалась, потому что никто не знал,
как же мы будем жить дальше, после заверений Гайдаров и Чубайсев о
чудо-ваучере. Сегодня, наверное, кроме узкого круга жителей Рублевки и
класса имущих, уже ни кто не верит в эти заверения и в завтрашний день.
Те, кто успел пожить в СССР с ностальгией вспоминают времена бесплатного
жилья, гарантированной пенсии и бесплатной медицины. Мало кто скажет
сегодня, в 2010 г, что я живу свободно, лучше и ем до сыто, чем 25 лет
назад. Да, тогда были очереди, были полупустые прилавки, но были деньги.
Сегодня прилавки полны полуискусственной продукцией, но нет денег. А
что лучше – ходить голодным с деньгами или голодным без денег,
облизываясь на забитые прилавки?....
Социализм в СССР – предали.
Предали те, кто не верил в него. Кто был готов продаться тому, что
заплатит больше. В ком жили неоновые витрины и красочные упаковки. Кто
не имел веры, а имел различные похоти. С такими людьми невозможно
строить социализм. Это Иуды его.
Но семя жизни имеет способность прорасти, даже спустя десятилетия,
столетия и тысячелетия забвения. В том, в чем есть жизнь – воскреснет. И
восстанет в иной славе, более высшей, более совершенной. Тоже, в чем
нет жизни, а есть лишь подделка, имитация ее – существует до времени.
Протяженность этого времени может быть разная, но славы и чести
доставить подобное существование не сможет.
Какими лаврами увенчал себя капитализм, что доброго, светлого,
жизненного в нем? Чем прославил он себя? Ротшильдами, Морганами,
Рейганами, Гитлерами?
Есть прославленная картина изображающая свободу на баррикадах. Ради
свободы завтрашнего поколения кто-то сегодня шел на смерть. Свобода
прокладывает себе путь через борьбу, через пули и лишения. Но если этот
путь в итоге опять проводит к рабству и кому-то приходится снова
вставать на баррикады освобождения, то жертвы того пути оказались
напрасны. Наша свобода не должна оказаться поводом к рабству. И когда
это происходит, то не стремление к свободе двигало нас, а корысть.
При социализме тоже был труд. Но труд там рассматривался как почетная
обязанность. При капитализме – как вынужденная необходимость.
Почет и необходимость – вот две крайние точки зрения на одно действие.
Труд всегда есть стимулятор эволюционного развития человека. Когда
место труда отсутствует в жизни человека, общества – такой человек,
общество – деградирует.
Социализм – гарантирует право человека на труд и самореализацию. Капитализм нет.
Исходя из этого можно сделать простой вывод, чтоб понять истинное
приимущство одного над другим. Если социализм гарантирует и дает право
на труд человеку, тем самым он дает ему возможность не останавливаться в
своем развитии, а свершать путь эволюции дальше, идти в совершенство. И
если никакой другой политический и социальный строй не говорит об этом,
не гарантирует этого, то живя в нем, человек лишается самого главного
права - оставаться человеком и наоборот, он обречен на деградацию.
Человек обречен на смерть.
Выбери жизнь! - призывает каждого здравомыслящего человека голос
Жизни. И чтобы услышать его – надо действительно сильно желать и любить
Жизнь, быть свободным и не бояться ее.
Свобода и жизнь – всегда идут рядом, даже, несмотря на то, что часто
их гонителями и преследователями будут клевета, рабство и смерть. Но им
никогда не победить тех, кто смогли возвыситься над мирскими ценностями.
Дух – сильнее плоти.
Дело – сильнее слов.
А социализм – капитализма.
Капиталистические отношения нужны до ограды плоти.
Социалистические – для жизни духа, внутри каждого.
Если человек выбирает плоть – он обречен, как и тот, кто предает жизнь духа.
Общество, построенное на лжи – не устоит….
Но на фоне этих дел советского социализма полезнее рассмотреть дела западного капитализма. А это: поголовное уничтожение индейцев обеих Америк, беспощадная
колониальная политика, выкачивания чужих ресурсов для своего
благоденствия; бесконечные колониальные войны за передел сфер личного
влияния; две Мировых войны развязанных неутомимыми аппетитами мирового
капитала; это возведение Гитлера и создание концлагерей для очистки
расы от бесполезных людей; это сброс атомного оружия на мирные города;
это растление людей через снятие всех запретов; это Великая Депрессия
30х, когда люди выбрасывались из окна пред грядущей реальностью; это
уничтожение других, потому что они не европейцы; это те же самые
психушки и физическое истребление тех, кто становился «костью» в горле
капитализма.
Никогда, ни какое капиталистическое государство не назовет себя - государством рабочих и крестьян. Это государство, прежде всего капитала, а потом уже народа. При чем народ всегда будет стоять на втором месте, как данность к этому капиталу.
|
| |
| |
