| Светлана | Дата: Понедельник, 01.07.2013, 13:45 | Сообщение # 1 |
|
Лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 51
Статус: Offline
| Процесс спекуляции происходит, когда есть духовный дефицит истины. Духовная спекуляция рождается - на почве духовной жажды и
невежества. Невежество – дабы прикрыть свою духовную наготу, извращает
истины в свою угоду, а так как нет альтернативного мышления, то
создается вакуум неведения. Невежды пользуется своим положением – лидеры
– всевластием, массы – предложенной, доступной формулой спасения.
Получается, что вроде бы закон соблюден – и волки сыты и овцы целы. Но
это только кажется. На самом деле, Слово Божье говорит и овцам и волкам:
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство
Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
Горе вам, законники, что вы взяли ключ разумения; сам не вошли, и входящим восприпятствовали.»
Рождение свыше
«Истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть
Царствия Божия...., если кто не родится от воды и Духа, не может войти в
Царствие Божьие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа
есть дух.
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родится свыше».
«Царство Божье – внутри вас есть».
Быть в Царствие Божьем и родиться свыше – есть одно.
Наше сердце и есть территория Царства Божьего, ибо наше сердце – храм
Бога живого. Поэтому Писание и говорит нам – «более всего хранимого,
храни сердце свое, ибо из него источники жизни». Бог – есть Жизнь, в том
смысле слова, которое и имеет это слово. Наша жизнь – еще жизнь живота
нашего и эта жизнь не может открыть в нас Бога. И наоборот, Жизнь Божья –
преображает и жизнь «живота нашего», нашу жизнь.
Жизнь – это процесс. Это движение дней, событий, людей. Если в жизни все
это останавливается и она замирает на чем-то, то это уже не жизнь, а
некое безликое существование, которое становится в тягость и самому
человеку. Человек не живет, он существует. Жизнь – это движение. Царство
Божье приходит в нас, когда мы живем Божьей жизнью и тогда приходит
рождение свыше.
Рождение свыше – это процесс и он связан с очищение сердца и стремлением
к Божьей жизни. Бог – есть Дух, но чтоб войти в Него (быть способным к
принятию и разумение Духа Божьего) – мы нуждаемся в очищение, в воде.
Вода – благодать Божья, изливающаяся на каждого, которая и очищает нас и
дает силы к жизни. Благость Божья ведет к покаянию.
Обряд водного крещения (омовения), как акт покаяния и очищения перед
Богом – существовал давно и во многих народах. Христос принял водное
крещение от Иоанна (Крестителя), и сам Иоанна засвидетельствовал, что
Христос не нуждался по сущности Своей в этом, так как был чист пред
Богом Отцем. Но Христос свершил водное крещение для нас, показав нам
пример. Мы – нуждаемся в очищение. И если Христос, который по сути не
нуждался в нем – свершил водное крещение (как свидетельство для
окружающих, для людей), то мы так же нуждаемся в этом свидетельстве и
для себя, и для других того, что мы встаем на путь очищения (и
внутреннего и внешнего).
Истинное крещение Христова – есть крещение Духом и огнем. И для прихода
этого крещения должно быть внутреннее основание к этому – чистое
сердце.
«Чистые сердцем – узрят Бога»
«Сердце чистое сотвори во мне Боже, и Дух правый – обнови внутри меня».
Все, кто сходят с пути очищения сердца – перечеркивают свое собственное
водное крещение, делая его тщетным. Это бывает с теми, кто извращает
благодать Божью превращая ее в повод к распутству (духовному) и
угождению нужд плоти своей. Таковые, пребывают в прелести собственного
величия, считая себя духовными, но даже не приблизившиеся к вратам
духовности. Вход в духовность проходят через тесные врата. Многие поищут
вход в них и не возмогут найти и пройти этими вратами, потому что
оставили путь очищения своего сердца и обновления разума.
Рождение свыше – это не одночасный акт, это процесс, это наше постоянное
движение от земли в небо, движение от мира – в Царство Божье и далее, в
Царство Небесное. Царство Божье – возможно только на земле. На Небе и
так – всё принадлежит Ему полновластно, там есть Царство Небесное.
Именно Небо – видел ап.Иоанна, описывая свое видение в кн.Откровение. Мы
же, живя на земле, видим Небо, как сквозь тусклое стекло, гадательно. И
то, насколько мы пребываем в Духе, настолько верно то, что видим мы. И
только там, откроется то, что на самом деле видели мы и куда стремились.
Жили ли мы в Богом, Царством Его здесь на земле, или пребывая в царстве
зверя и живя его жизнью только надеялись в будущем получить это
царство, а тем самым, погрязая в лукавстве. Но Бог с лукавыми – по
лукавству их….
Когда уверовавшим говорят, что приняв водное крещение – они уже рождены
свыше. Или получив еще дар говорения на иных языках. То это прямая
духовная спекуляция, которая возможна только среди неутвержденных и
духовно безграмотных душ. Мы – возрождаемся через принятия Слова
Божьего. Возрождаемся из тьмы смерти, к свету. Но истинное рождение
приходит только после того, когда Слово Божье входит в наши сердца и
становится одно с нами. А в неочищенном сердце Слово Божье не
укоренится. Наше сердце – это почва. И она может быть доброй, а может
быть и тщетной. Если наше сердце полно заботами этого века, терниями,
камнями, отсутствием почвы – то в таком сердце Слово Божье не даст
плода. Мы будем иметь плоды, но плоды не от Духа Божьего, а от себя. Это
наши плоды и они будут такими же неочищенным и несовершенными, как
плоды Каина. И когда перед нами встанет дар совершенный, дар Авеля
(принесенное от духа), то мы восстанем против брата своего и его дара по
зависти своей, ибо мы не отвергли грех, который лежит у наших дверей,
мы не заботились об очищение своего сердца. Про таких сказано:
«Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению,
нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству…, они
злословят то, чего не знают…, тем растлевают себя. Горе им, потому что
идут путем Каиновым».
Рождение от Духа невозможно, если прежде не будет очищения водой
(благодатью). А крещение огнем – невозможно без жизни по духу. Каждое
предыдущее – дает основание для последующего. И если прерывается эта
последовательность, происходит духовное нарушение которое приводит к
духовному извращению и падению. И мало кто, из духовно непросвещенных
видит это. Но оно имеет место, особенно среди духовных лидеров, которые
оставили путь очищения, освещения и духовной нищеты, стали великими и
властными в своих и чужих глазах. А через это встали на путь
фарисейский, изгоняя от себя всякое обличение Божье и иное, идущее от
иного духа, который они, как правило называют духом сатаны. Можно ли про
таковых сказать – что они рождены свыше? Нет.
Считать себя рожденным свыше и быть им по правде – это не одно и тоже.
Рождение свыше происходит от принятия Слова Истины, которое и есть –
вышним Словом. Без этого принятия – человек может говорить только о
своем возрождение, но еще не рождение. Слово благодати – есть слово для
земли, для ее возрождения. Путая слово благодати со словом истины – люди
путают душевное и с духовным. В возрождение – нуждается душа. В
рождение свыше – дух.
Дух не может родиться раньше возрождения души. Поэтому не духовное
прежде, а душевное. И это естественный процесс. Но когда возрожденная
душа, начинает мнить себя духовной и рожденной свыше и уже царствующей
на небесах, то происходит подмена и ложь. Душа надевает на себя одежды
Божьи – не по правде, а по лукавству. Такая душа всегда будет внутри
ощущать несоответствие между собой и тем, во что ее одевают и заставляют
верить. И у такой души только два пути – встать на путь лукавства и
лицемерия, приняв эти незаконные одежды на себя, или встать на путь
совести – отвергнуть ложные одеяния, стать голой пред Господом и искать
Его облачений, чтобы Он одевал душу, а это возможно через путь покаяния,
смерти, обличения и постоянного очищения и бодрствования. Как правило,
удобнее для души выбрать первый путь и быть во славе, чем второй – быть
на кресте. Но именно когда душа на кресте, мы можем следовать за
Христом, а не наоборот. Путь наоборот, есть путь – от Христа, это путь
антихриста.
Душа хочет жить. И это естество души, это правильное желание. Но для
жизни требуется путь жизни. И новая жизнь приходит к нам через смерть
старой жизни, иначе новой жизни не будет. Быть спасенной, быть рожденной
свыше душа может только через отвержения самой себя и своего мирского
багажа ценностей. Идти со старым в новую жизнь – невозможно, это путь
Вавилона, смешения старого и нового, а в итоге оскверняется всё. Путь
Евангелия – это путь Нового Завета. Но если душа продолжает жить в
Ветхом естестве своем, то путь новый и живой закрыт для нее. Пока
покрывала Ветхого завета лежит на ней, в Новый она еще не вошла, а
значит не может быть в ее жизни рождения свыше.
Рождение свыше приходит с принятием слова Евангелия, которое открывает
не истину того, что Бог есть (это слово Ветхого Завета), а путь спасения
– через стремление к свету и жизни Божьей, посредством отвержения себя.
Можно стремиться к свету, но без отвержения себя и своей мирской жизни –
это будет лукавое стремление. Господу не нужно от нас половинчатое. Или
всё или ничего, третий вариант – от лукавого.
Отвергнуть себя человек может если в сердце принял образ света, который и
дает силы отвергать себя. Сила к свету дает силы отвергать силы тьмы и
противостоять им. А это уже путь веры. Закон – не имеет места здесь. А
значит спасение связано с верой и Евангелием, а не с законом и верой в
Бога. Про это сказано, что и бесы веруют и трепещут, но однако веры
спасительной, Божьей они не имеют.
Спасительную веру дает путь спасения, а он возможен на пути в
совершенство, что и есть – рождение свыше. Всё, что утверждается не на
пути, а вопреки его – есть ложные образы и одежды. Это духовная
спекуляция, на тему того – что хочет иметь душа. Ложь дает ей это, но не
по правде, а по лжи. Такие приобретения никогда не дадут душе
оправдания, а голос осуждения будет звучать в ней. Заливая вином
благодати Божьей голос совести, душа погружается в духовное распутство и
пьянство, она погрязает в незримых грехах, расплата за которые –
смерть.
Рожденный же от Бога – не грешит…
Суть этого слова в том, что рождение свыше - это процесс, который происходит уже в христианской жизни верующего.
Но рождение свыше может так и не произойти, если верующий не будет следовать заповедям Иисуса Христа.
А так как многие и многие верующие не познают волю Господню и не
исполняеют ее, то и рождение свыше в их жизнях, так и не происходит.
|
| |
| |
